Бородулина Н.А., Бородулина Н.В.
Благовест Древней Кеси: духовно-краеведческие повествования

ББК 86
Б 83

Бородулина Н.А., Бородулина Н.В.
Благовест Древней Кеси: духовно-краеведческие повествования. –

Тверь : Агентство «Созвездие», 2008. – 304 с., 48 с. цв. ил.

Издание подготовлено к печати при непосредственном участии Творческого объединения «Книжный клуб»

Редактор В.М. Воробьёв
Технический редактор А.С. Полосков
Корректор А.Н. Быков
Дизайн И.А. Горцевич
Художник Н.В. Бородулина
Фотографы В.В. Бородулин, Н.В. Бородулина, Н.А. Бородулина
Компьютерная верстка Н.В. Фоминой, Г.Ю. Лужаевой

Художественно-краеведческое издание «Благовест Древней Кеси» обращено к семье, в тёплом кругу которой представители разных поколений с неугасаемым интересом приобщаются к истории Кесовогорской земли, к духовному наследию предков-созидателей, чьими трудами жила Родина, взрастившая большой и крепкий род, именуемый по своему рождению – Кесовогорцы.

Публикуемый материал даёт возможность познакомиться с описаниями облика церквей и часовен былых столетий, с прошениями прихожан на благословение строительства, расширение и поновление храмов, с событиями церковной истории, с православными семейными традициями древнего края, которые во многом определяли его судьбу и процветание кесовогорских храмов в недавнем прошлом.

Издание проиллюстрировано акварельными миниатюрами-реконструкциями утраченных кесовогорских святынь, графическими рисунками, фотографиями церквей с их окрест ностями периода ХХ – начала ХХI века.

Научный редактор В.М. Воробьёв – доктор культурологии, профессор Государственной академии славянской культуры.

Печатается по благословению Архиепископа Тверского и Кашинского Виктора

СОДЕРЖАНИЕ

Благодарение

Ожившая память

К читателю

Глава 1
На земле Киасовской
— Кесь – Кесова Гора
— Повесть древняя о житии тверской и киасовской местно чтимой святой Василисы, княгини Нижегородской, в иночестве преподобной Феодоры
— Василиса
— На земле Киасовской

Глава 2
Сязь веков
— ХIV век
— ХV век
— ХVI век
— ХVII век
— ХVIII век
— ХIХ век
— ХХ век
— ХХI век
— Паломничество по святым местам земли Кесовогорской

Глава 3
Храмы родные узри
— Храмы села Кесова Гора
— Присёлок Никольский в Грачах
— Село Кесова Гора
— Присёлок Разсудово
— Храмы селений дальних и ближних
— Село Архангельское, что при Чёрном ручье
— Село Байково
— Село Бережай
— Село Бобово
— Село Болдеево
— Село Большое Воробьёво
— Село Борисовское
— Село Васильково
— Деревня Васьково
— Деревня Власьево
— Село Высокое
— Деревня Горка
— Деревня Гребни
— Село Гущино
— Село Дёмшино
— Село Дубово
— Деревня Елисеево
— Село Завидово
— Село Золотково
— Село Карабузино
— Село Коровкино
— Деревня Кошелёво
— Село Никольское
— Село Никольское–Понточино
— Село Ново–Введенское
— Село Новопокровское–Берёзовец
— Село Новопреображенское–Далёки
— Село Павловское
— Погост Петропавловский
— Село Пузырёво
— Деревня Радухово
— Деревня Старово
— Село Столбово
— Село Суходол
— Деревня Таскаиха
— Село Троицкое на Кашинке
— Село Ширятино
— Возрождение православных храмов
— Деревня Никольское
— Посёлок городского типа Кесова Гора
— Село Байково
— Село Васильково

Глава 4
Благовествуй земле радость велию
Повествование о колоколах великих и малых храмов земли родной

Глава 5
— Православные храмы – памятники истории и культуры Кесовогорья
— Посёлок Кесова Гора
— Кесовогорский район

Глава 6
Летописание земли Киасовской
— Летописание
— Послесловие
— Приложения
— Родниковые слова
— Список принятых сокращений
— Источники
— Литература

ОЖИВШАЯ ПАМЯТЬ

Есть какая-то парадоксальная логика в том, что этот громадный корпус архивных текстовых и фотодокументов, личных свидетельств, поэтических озарений, краеведческих размышлений и догадок, акварельных воссозданий храмов и ландшафтов собран и создан двумя женщинами из тверской глубинки. Не из столицы, не из Твери и даже не из Кашина или Бежецка, а из села Кесова Гора, недавно ставшего посёлком.

Невероятность совпадения почти несбыточной их мечты с результатом работы настолько поражает, что даже не пытаешься понять, закономерно ли это. На мой взгляд, закономерно, хотя и неповторимо. Просто задумано это великое дело было с молитвой, богоугодное делание было практически ежедневным, прислушивались они при этом и к небесам, и к собственной душе, и к советам знающих людей. Наверное, если и было неверие в успех, то не у авторов, а у кого-то из тех, с кем они в разное время общались.

По мере того как собирались архивные данные, как находили документальное подтверждение рассказы местных жителей о православной жизни прежних лет и о храмах земли Кесовогорской, рос масштаб задуманного. И это не пугало, а радовало, ибо к авторам приходило более глубокое понимание поразительной полноты мирочувствования предков и знание о высоком духовном окормлении земляков священством Тверской епархии. Что ни судьба священника, о которой лаконично говорят документы, то высокий духовный подвиг, готовность пожертвовать всем, даже жизнью, ради веры.

Галерея прихожан сельских храмов этого крохотного кусочка российской земли и их потомков украшена именами генералиссимуса Александра Суворова, дважды Героя Советского Союза Алексея Алелюхина и народного артиста Георгия Жжёнова, а небесной покровительницей этих мест является святая благоверная княгиня Василиса Киясовская. Будут, несомненно, и новые краеведческие открытия.

Для каждого храма, для каждого человека, о котором пишут авторы, они нашли особенные слова, в полной мере используя щедрые богатства русского языка. Книга поёт, журчит, шепчет, сияет разноцветьем красок природы, белизной и золотом храмов. То, что свершили эти две скромные и талантливые женщины, не по силам академическим учёным, поскольку научное знание и научные методики правильны, но неполны. Только сила духа, которую даёт нам Господь, позволяет прозреть невидимое, увидеть сокровенное и донести его до людей. Для Кесовогорской земли эта книга – навсегда.

Вячеслав Воробьёв

К ЧИТАТЕЛЮ

Книга «Благовест Древней Кеси» представляет свод описаний облика православных святынь старинной земли Киасовской. Записи, оставленные потомкам священноцерковнослужителями, строителями и прихожанами храмов, стали бесценными первоисточниками сведений не только о церквях и часовнях былых времён, но и о духовной жизни русского человека, будь он рода княжеского, служивый ли генерал, чиновник ли государев, либо уставший от трудов крестьянин.

Хроника строительства церквей и часовен в Кесовогорском крае – это основа летописания старинных сёл, деревень, погостов, созданная духовенством. Словно в ветхих Рогожской, Тверской, Никоновской, Симеоновской и других летописях, в документах Тверской духовной консистории нашли отражение события жизни наших предков-земляков.

Наряду с описаниями церквей, составленными в алфавитном порядке по названиям селений, в которых они располагались, в книге представлены: современная карта—схема Кесовогорской земли с обозначенными на ней церквями и часовнями давних веков, хронография истории православных святынь, перечень храмов – памятников истории и культуры Кесовогорской земли, повествования о колоколах великих и малых, материалы Государственного архива Тверской области, Угличского филиала Государственного архива Ярославской области, Кашинского архива, Кесовогорского и Кашинского краеведческих музеев, а также авторские стихи, сказы, предисловия и послесловия ко всем повествованиям о храмах Кесовогорской земли, фотографии из архива и музея района, а также из личных архивов кесовогорцев.

Архивные материалы публикуются преимущественно с сохранением орфографии источников. В некоторых случаях проставляются необходимые знаки препинания, отдельные буквы заменяются буквами современного начертания. Нередко применяется разделение текста на предложения и отдельные слова.

Настоящее издание является гранью объёмного многолетнего труда по художественной реконструкции утраченных церквей и часовен, обобщённого Надеждой Викторовной Бородулиной в книге-альбоме «Храмы земли Кесовогорской» под редакцией Вячеслава Михайловича Воробьёва (Тверь, 2003).

Продолжением этой работы стали ряд публикаций о храмах родной земли в рубрике «Круг семейного чтения» в районной газете «Сельский труженик» и серия акварельных миниатюр-реконструкций, посвящённых святыням малой Родины, встреча с которыми предстоит читателям-землякам на страницах книги, написанной предками и нашими современниками.

Наталья и Надежда Бородулина